Ваша корзина пуста!
Концепция общественной безопасности (КОБ) — это и идея о построении действительно достойного звания Человека справедливого общества, и определённое понимание мироустройства, позволяющее воплотить эту идею в жизнь. По своей сути КОБ — это целостная и объемлющая система знаний о жизни, в которой:
- проанализированы мировоззренческие системы, идеологии, вероучения;
- разработаны методология познания, достаточно общая (в смысле универсальности применения) теория управления (ДОТУ), приоритеты управления обществом, понятия концептуальной власти, закона времени (смена логики социального поведения людей со второй половины XX века);
- изложен системный взгляд на богословие, философию, психологию, педагогику, социологию, экономику, языкознание, глобальный исторический процесс и место России в нём, и другие взаимосвязанные темы.
КОБ в том составе работ, в каком она изложена и развивается в настоящее время (опубликовано более 50 книг и более 200 аналитических записок), была разработана, начиная с 1987 г., общественной инициативной группой, избравшей для себя наименование «Внутренний Предиктор СССР» (ВП СССР).
С той поры СССР как государство было разрушено, но деятельность общественной инициативы продолжается под прежним названием не только потому, что оно стало своеобразной «фирменной маркой», но и потому, что авторский коллектив не признаёт (в правовом смысле) ликвидации СССР во исполнение директив Совета национальной безопасности США. Термин «предиктор-корректор» — название одного из методов вычислительной математики. В нём последовательными приближениями находится решение задачи. При этом алгоритм метода представляет собой цикл, в котором последовательно друг за другом выполняются две операции: первая — прогноз решения и вторая — проверка прогноза на удовлетворение требованиям к точности решения задачи. В ДОТУ «предиктор-корректор» — название наиболее эффективной схемы управления, в которой управляющий сигнал строится с учётом информации не только о текущем и прошлых состояниях объекта, но и с учётом постоянного прогноза изменений. Авторский коллектив публикует свои материалы анонимно, дабы не отвлекать читателей от рассмотрения существа излагаемой информации на личности авторов и не создавать авторитетов, а также, чтобы читатель мог без психологического давления имён по своей совести осмыслить прочитанное и исправить выявленные ошибки. Ведь народу, обществу людей важен результат дела, а не человеческие персоны, его осуществившие.
Внутренний Предиктор СССР занимается самообразованием и просвещением, способствуя самообразованию других. Этим же — самообразованием — должны так или иначе заниматься всю свою жизнь все без исключения люди. Всё остальное — включая и концептуальную власть — сопутствующие этому основному занятию эффекты.
О дианетике и саентологии по существу: взгляд со стороны. Настоящая работа Внутреннего Предиктора посвящена анализу дианетики и саентологии, появившихся во второй половине XX века на Западе в качестве конкурирующих библейскому христианству религиозно-философских систем. Особый интерес в работе представляет анализ психотехник, разработанных в рамках дианетики и саентологии, которые предлагаются их последователями обществу для избавления от психических проблем. Концептуальный подход к этим вопросам позволил выявить порочность дианетики и саентологии и раскрыть механизм, который наглядно показывает опасность для общества предлагаемых дианетикой и саентологией психотехник. Вместе с тем в книге предложен работоспособный путь к человечности, который позволяет избавиться от психических проблем и недостатков с помощью веры Богу. Работа рекомендуется в качестве учебного пособия студентам ВУЗов и учащихся старших классов, а также преподавателям ВУЗов и старших классов общеобразовательных школ по предметам обществознание, психология, социология.
440
В настоящей работе Внутреннего Предиктора СССР рассматриваются события, связанные с трагической гибелью АПЛ «Курск». Авторы предлагают и аргументированно излагают свою, отличную от официальной, версию гибели российского атомохода — потопление в результате торпедного залпа иностранной АПЛ. Рассмотрены исторические, «мистические» и военно-технические аспекты трагедии АПЛ «Курск». Вместе со тем, тематика книги обращена к вопросам отношения людей к жизни и её смыслу, который проявляется в событиях и их предзнаменованиях.
480
-20%
Сильный может всё. Вся власть в стране принадлежит сильным, власть сильных не может быть ограничена ничем, кроме силы. Закон существует для слабых. Слабые обязаны исполнять законы, написанные сильными. Сильные не обязаны исполнять законы, которые они пишут для слабых. Это первые две статьи Конституции по понятиям, реально действующей в нынешней России. Как получилось, что неписанное «право сильного» стало важнее писанного закона? Вот, пожалуй, главный вопрос, поставленный книгой. Но перед ответом на него, нужно разобраться: – Почему вообще появилось законодательство? Что будет, если заменить его сводом обычаев и табу? – Когда в России укрепилась концептуальная основа нынешней конституции? – Какие ключевые термины и статьи исчезли из постсоветской конституции и как это помогло внедрить «право сильного»? – Почему борцы за права человека и юридическая система в целом не препятствуют, а иногда даже поддерживают беззаконие?
940 750
Настоящая работа Внутреннего Предиктора СССР посвящена смуте на Руси. В ней показано, что смута рубежа ХVІ - ХVІІ веков — только эпизод в полном цикле развития смуты как процесса. Рассмотрены три полных цикла развития смуты в истории цивилизации Руси, охватывающие период от начала первого тысячелетия до современности. Доказано, что во всех процессах перехода смуты на Руси из первой фазы во вторую имела место внешняя поддержка западнически ориентированной части «элиты» самой Руси, которая отказывалась от самобытного пути развития. В работе описана алгоритмика развития смуты во взаимодействии психики личности и общества в их историческом развитии. Показано, что смута — специфически Русское явление, не свойственное ни Западу, ни Востоку, и представляет собой решение методом проб и ошибок задач цивилизационного развития Руси в русле Божиего Промысла. Всё показанное в книге открывает возможности к преодолению современной смуты и выходу в режим устойчивого бескризисного развития многонациональной региональной цивилизации Руси и человечества в целом. Книга рекомендуется в качестве учебного пособия аспирантам и студентам ВУЗов, а также учащимся старших классов по предметам «История Отечества», «Обществоведение», «Социология», «Психология».
630
-27%
Предлагаемые вниманию читателя книги освещают проблематику обеспечения безопасности суверенного развития общества в условиях глобализации, включая задачи, которые должны решать «компетентные органы» в целом и их сотрудники персонально. Глобализация — процесс, протекающий издревле, и в её исторически сложившемся виде она представляет собой «гибридную войну» за безраздельное мировое господство. «Безраздельное мировое господство» может быть в двух вариантах: первый — порабощение всего человечества, второй — безальтернативное господство свободы всех и каждого в гармонии внутрисоциальных взаимоотношений людей и государств и в гармонии взаимодействия глобальной цивилизации и биосферы Земли. Агрессия в этой гибридной войне выражается в принуждении жертвы агрессии теми или иными способами к нарушению объективных закономерностей, которым подчинена жизнь людей при всех масштабах рассмотрения от персонального до глобально цивилизационного. Защита от агрессии и поглощение агрессии представляет собой познание этих объективных закономерностей и организацию жизни культурно своеобразных обществ и человечества в целом при опоре на эти закономерности. В этом и есть суть полноты суверенитета обществ и порождаемых ими государств. Единство объективных закономерностей для всего человечества (за исключением тех, которые проявляются в физико-географическом и биосферном своеобразии различных регионов Земли) — объективная основа для устойчивого и безопасного развития многополярного мира, исключающего паразитизм каких бы то ни было меньшинств на труде и жизни остального человечества. Эта тематика обстоятельно освещена в предлагаемых вниманию читателей книгах.
1680 1230
Подробная информация о двух революциях 1917 года сегодня доступна каждому. Теперь очевидно, что революции совершаются не на пустом месте, а при сложившемся системном кризисе, которым умело пользуются враги государства – как внутренние, так и внешние. Понимание истории помогает лучше разбираться и в текущих событиях, но чему же нас учат ошибки прошлого? − Какова расплата за следование принципу «я вне политики»? − В чём суть троцкизма, как психического явления? − Каковы критерии овладения философской культурой? − Как отличить субъективизм политика от его продажности? − Почему лозунг «всё отнять и поделить» несовместим с истинным социализмом? В книге на примере и в сопоставлении работ Ленина, Троцкого, Сталина и других документов того времени рассматриваются особенности идеологии и психологии троцкизма-«ленинизма» и большевизма, их принципиальные отличия. На основе разбора предпосылок, развития и последствий революционного процесса даётся анализ ошибок большевистской партии перед взятием власти в 1917 г. Помните, что писал Ключевский: «История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков».
400
Речь и язык всеми воспринимаются как данность и используются как естественное средство общения и обмена информацией. Но это ли их главные функции? С детства мы знаем, что во множестве сказок народов мира живое слово оказывает воздействие на жизнь, но это принято считать «магией» и не относиться серьёзно. Но что же такое «магия слова» и «магия текста» и чем они объясняются, в чём и как проявляются? Ответы на эти вопросы важно понимать и «физикам», и «лирикам», чтобы осмысленно пользоваться речью: и устной, и письменной, и мысленной. Книга рекомендуется в качестве учебного пособия студентам ВУЗов и учащимся старших классов по дисциплинам «Русский язык», «Языкознание (Лингвистика)», «Обществоведение», «Социология», «Психология». Книга будет полезна профессорско-преподавательскому составу ВУЗов и школ, особенно преподавателям и учителям русского языка и литературы, обществоведения, социологии, психологии.
570
